Από το De Finibus του Κικέρωνα: ο κόσμος είναι σαν κοινή πόλη θεών και ανθρώπων, άρα οφείλουμε να βάζουμε το κοινό καλό πάνω από το δικό μας, και αξίζει έπαινο όποιος πέφτει για την πατρίδα. Γραμματική: οι ουσιαστικές συμπερασματικές προτάσεις.
Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥΛΑΤΙΝΙΚΑΜΑΘΗΜΑ XLVI15 ΛΕΠΤΑ
Το μάθημα είναι στο σχολικό βιβλίο. Δεν το αντιγράφουμε εδώ. Άνοιξε το επίσημο
κεφάλαιο και γύρνα για την εξάσκηση.
Δική μας σύνοψη της ενότητας, για επανάληψη. Το βιβλίο δεν αντιγράφεται: άνοιξέ το παραπάνω.
Τι έγινε
Οι φιλόσοφοι πιστεύουν ότι ο κόσμος κυβερνιέται από τη θεία βούληση και είναι σαν κοινή πόλη θεών και ανθρώπων.
Καθένας από εμάς είναι μέρος αυτού του κόσμου, οπότε από τη φύση προκύπτει να βάζουμε το κοινό καλό πάνω από το δικό μας.
Όπως οι νόμοι προτιμούν τη σωτηρία όλων από του καθενός, έτσι ο καλός και σοφός άνθρωπος που υπακούει στους νόμους φροντίζει περισσότερο για το κοινό όφελος.
Ο προδότης του κοινού συμφέροντος και ο λιποτάκτης της κοινής σωτηρίας δεν είναι λιγότερο αξιοκατάκριτοι από τον προδότη της πατρίδας.
Γι' αυτό επαινείται όποιος πέφτει για την πολιτεία, γιατί η πατρίδα πρέπει να μας είναι πιο αγαπητή από τους εαυτούς μας.
Ουσιαστικές συμπερασματικές: ut / ut non + υποτακτική, ως αντικείμενο του efficio ή υποκείμενο του sequitur, fit, accidit, restat, tempus est.
Ακολουθία: υποτακτική ενεστώτα μετά από αρκτικό, παρατατικού μετά από ιστορικό, όπως στις τελικές και βουλητικές.
Στο κείμενο: ex quo consequitur ut anteponamus και ex quo fit ut laudandus sit· η ut ... anteponunt είναι παραβολική.
Τι συμπεραίνει ο Κικέρων από τη στωική ιδέα του κόσμου;
Αφού ο κόσμος κυβερνιέται από τη θεία βούληση και είναι κοινή πόλη θεών και ανθρώπων, και καθένας μας είναι μέρος του, προκύπτει ότι πρέπει να βάζουμε το κοινό συμφέρον πάνω από το δικό μας, όπως οι νόμοι βάζουν τη σωτηρία όλων πάνω από του καθενός.
Τι είναι οι ουσιαστικές συμπερασματικές προτάσεις;
Προτάσεις με ut (αρνητικά ut non) και υποτακτική που λειτουργούν ως υποκείμενο ή αντικείμενο. Μπαίνουν μετά από ρήματα που σημαίνουν «κατορθώνω» (efficio), «προκύπτει» (sequitur, efficitur), «συμβαίνει» (fit, accidit, evenit), «απομένει» (restat) και εκφράσεις όπως tempus est, mos est.
Πώς αξιολογεί ο Κικέρων τον προδότη του κοινού συμφέροντος;
Ως εξίσου αξιοκατάκριτο με τον προδότη της πατρίδας, όπως και όποιον εγκαταλείπει την κοινή σωτηρία για το δικό του όφελος. Γι' αυτό επαινείται όποιος πεθαίνει για την πολιτεία, αφού η πατρίδα πρέπει να μας είναι πιο αγαπητή από τους εαυτούς μας.
Ανοίγει το μενού κοινοποίησης του κινητού σου. Αν δεν υπάρχει, αντιγράφεται ο σύνδεσμος.
Νέα από το aporia.gr Νέες ενότητες και ό,τι βρίσκουμε στα θέματα των Πανελληνίων, στη σελίδα μας στο Facebook.