απορία; ΟΤΑΝ ΕΧΕΙΣ ΑΠΟΡΙΑ
Φάκελος Α.3

Επίκουρος, Επιστολή στον Μενοικέα 122: Η φιλοσοφία ως προϋπόθεση για την ευδαιμονία

Ο Επίκουρος γράφει ότι κανείς δεν είναι πολύ νέος ούτε πολύ γέρος για να φιλοσοφεί, γιατί η φιλοσοφία φροντίζει την υγεία της ψυχής και οδηγεί στην ευδαιμονία.

Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥΑΡΧΑΙΑ ΕΝΟΤΗΤΑ Φάκελος Α15 ΛΕΠΤΑ

Το μάθημα είναι στο σχολικό βιβλίο. Δεν το αντιγράφουμε εδώ. Άνοιξε το επίσημο κεφάλαιο και γύρνα για την εξάσκηση.

Άνοιγμα βιβλίου

Σχεδιάγραμμα

Δική μας σύνοψη της ενότητας, για επανάληψη. Το βιβλίο δεν αντιγράφεται: άνοιξέ το παραπάνω.

Τι έγινε

  1. Ούτε ο νέος να αναβάλλει τη φιλοσοφία ούτε ο γέρος να κουράζεται να φιλοσοφεί.
  2. Κανείς δεν είναι πολύ νωρίς ή πολύ αργά για να φροντίσει την υγεία της ψυχής του.
  3. Όποιος λέει ότι δεν ήρθε ή ότι πέρασε η ώρα για φιλοσοφία μοιάζει με όποιον λέει το ίδιο για την ευτυχία.
  4. Ο γέρος φιλοσοφεί για να μένει νέος στα αγαθά, από ευγνωμοσύνη για όσα έγιναν.
  5. Ο νέος φιλοσοφεί για να είναι μαζί νέος και ώριμος, χωρίς φόβο για το μέλλον.
  6. Πρέπει λοιπόν να φροντίζουμε ό,τι φέρνει ευδαιμονία: όταν την έχουμε τα έχουμε όλα, όταν λείπει κάνουμε τα πάντα για να την αποκτήσουμε.

Τι άλλαξε

Πρόσωπα

Επίκουρος
φιλόσοφος (342/1-271/0 π.Χ.)· στον δικό του προτρεπτικό καλεί τον καθένα να φιλοσοφεί αμέσως
Μενοικέας
ο μαθητής στον οποίο απευθύνεται η επιστολή
Πλάτων
κατά τον Φάκελο, θεωρούσε τη φιλοσοφία επιστέγασμα μακράς παιδείας, όχι για όλους

Όροι

φιλοσοφεῖν
για τον Επίκουρο: μελέτη της φύσης, σε κοινότητα φίλων, με σκοπό θεραπευτικό (απαλλαγή από τους φόβους) και διδακτικό (τα όρια πόνου και ηδονής)
εὐδαιμονία
ευτυχία· ο τελικός σκοπός της ζωής, εφικτός κατά τον Επίκουρο για όλους
ἡδονή
το κεντρικό περιεχόμενο της ευδαιμονίας: μετρημένη απόλαυση φυσικών και πνευματικών αγαθών
ἀταραξία
η ψυχική γαλήνη, όπου οδηγεί μαζί με την απονία η σωστή απόλαυση
μελετῶ
φροντίζω, δίνω προσοχή σε κάτι, το σπουδάζω
ἄωρος
ανώριμος, άγουρος, που δεν έφτασε ακόμη η ώρα του
πάρωρος
υπερώριμος, που του πέρασε η ώρα
ἀφοβία τῶν μελλόντων
η απαλλαγή από τον φόβο για όσα θα έρθουν

Ετυμολογικά συγγενή

ὥρα (ὥραν· ἄωρος, πάρωρος)
ώρα · ωραίος Λεξικό Τριανταφυλλίδη
ψυχή (κατὰ ψυχήν)
ψυχικός · ψυχικό Λεξικό Τριανταφυλλίδη
ὑγιαίνω (ὑγιαῖνον)
υγιαίνω · υγιής · υγιεινός Λεξικό Τριανταφυλλίδη
εὐδαιμονία (εὐδαιμονίαν)
ευδαιμονία · ευδαίμονας · ευδαιμονισμός Λεξικό Τριανταφυλλίδη
ἀφοβία (ἀφοβίαν)
αφοβία · άφοβος Λεξικό Τριανταφυλλίδη
γηράσκω (γηράσκων)
γηράσκω · γήρας · γήρανση · γηραιός Λεξικό Τριανταφυλλίδη
γέρων (γέρων, γέροντι)
γέροντας · γεροντικός Λεξικό Τριανταφυλλίδη
μελετάω-ῶ (μελετᾶν)
μελετώ · μελέτη · μελετητής Λεξικό Τριανταφυλλίδη
νέος (νέος, νέῳ)
νέος · νεοσύστατος · νεοσύλλεκτος Λεξικό Τριανταφυλλίδη
παλαιός
παλαιικός · παλαιογραφία · παλαιογράφος Λεξικό Τριανταφυλλίδη

ΠΑΙΞΕ ΤΟΡίζες · Τηλεπαιχνίδι · Η Σκάλα · Η Τελεία · Κρεμάλα · όλα με την ύλη αυτού του μαθήματος.

Εξάσκηση

Συχνές απορίες

Από ποια ηλικία πρέπει να φιλοσοφεί κανείς κατά τον Επίκουρο;

Από οποιαδήποτε. Ο νέος δεν πρέπει να το αναβάλλει και ο γέρος δεν πρέπει να κουράζεται, γιατί κανείς δεν είναι ανώριμος ή υπερώριμος για να φροντίσει την υγεία της ψυχής του.

Τι κερδίζει ο νέος και τι ο γέρος από τη φιλοσοφία;

Ο γέρος μένει νέος μέσα στα αγαθά, από ευγνωμοσύνη για όσα έζησε. Ο νέος γίνεται ταυτόχρονα ώριμος, γιατί απαλλάσσεται από τον φόβο για όσα θα έρθουν.

Σε τι διαφέρει εδώ ο Επίκουρος από τον Πλάτωνα;

Κατά την εισαγωγή του Φακέλου, ο Επίκουρος καλεί τον καθένα να φιλοσοφήσει αμέσως, χωρίς να λογαριάζει ηλικία ή μόρφωση. Ο Πλάτων έβλεπε τη φιλοσοφία ως κορύφωση μιας μακριάς παιδείας που δεν απευθύνεται σε όλους.

Ανοίγει το μενού κοινοποίησης του κινητού σου. Αν δεν υπάρχει, αντιγράφεται ο σύνδεσμος.

Νέα από το aporia.gr Νέες ενότητες και ό,τι βρίσκουμε στα θέματα των Πανελληνίων, στη σελίδα μας στο Facebook.