απορία; ΟΤΑΝ ΕΧΕΙΣ ΑΠΟΡΙΑ
Φάκελος Α.2

Αριστοτέλης, Προτρεπτικὸς πρὸς Θεμίσωνα, αποσπάσματα 8-9: Η πρακτική και πολιτική διάσταση της φιλοσοφίας

Ο Αριστοτέλης υποστηρίζει ότι πρέπει να φιλοσοφούμε, αν θέλουμε να ζούμε σωστά ως πολίτες και ωφέλιμα ως άτομα, γιατί μόνο η φιλοσοφία κρίνει ορθά και κατευθύνει όλες τις άλλες γνώσεις.

Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥΑΡΧΑΙΑ ΕΝΟΤΗΤΑ Φάκελος Α15 ΛΕΠΤΑ

Το μάθημα είναι στο σχολικό βιβλίο. Δεν το αντιγράφουμε εδώ. Άνοιξε το επίσημο κεφάλαιο και γύρνα για την εξάσκηση.

Άνοιγμα βιβλίου

Σχεδιάγραμμα

Δική μας σύνοψη της ενότητας, για επανάληψη. Το βιβλίο δεν αντιγράφεται: άνοιξέ το παραπάνω.

Γιατί

Τι έγινε

  1. Το σώμα και ό,τι σχετίζεται με αυτό μάς δίνονται σαν εργαλεία για τη ζωή.
  2. Η χρήση τους είναι επικίνδυνη: σε όσους τα χρησιμοποιούν λάθος φέρνουν το αντίθετο αποτέλεσμα.
  3. Χρειάζεται λοιπόν να επιθυμούμε, να αποκτήσουμε και να χρησιμοποιούμε σωστά τη γνώση που μας κάνει να τα χειριζόμαστε καλά.
  4. Άρα πρέπει να φιλοσοφούμε, αν θέλουμε να πολιτευόμαστε ορθά και να ζούμε ωφέλιμα.
  5. Οι γνώσεις χωρίζονται: άλλες παράγουν και υπηρετούν, άλλες χρησιμοποιούν και διατάζουν· στις δεύτερες βρίσκεται το κυρίως αγαθό.
  6. Μόνη η φιλοσοφία κρίνει ορθά, χρησιμοποιεί τον λόγο και θεωρεί το αγαθό ως σύνολο· γι’ αυτό πρέπει με κάθε τρόπο να φιλοσοφούμε.

Τι άλλαξε

Πρόσωπα

Αριστοτέλης
γράφει τον Προτρεπτικό, πρώιμο έργο του, για να παρακινήσει στη φιλοσοφία
Θεμίσων
βασιλιάς της Κύπρου, πολιτικός ηγέτης στον οποίο απευθύνεται το έργο

Όροι

βίος
ο τρόπος της ζωής, το πώς ζει κανείς· η ζωή είναι μία, οι βίοι που μπορεί να διαλέξει πολλοί
πολιτεύομαι
η σχέση του ελεύθερου πολίτη με την κοινωνία του, η ένταξή του στη δημόσια ζωή
πολιτεία
ο τρόπος ζωής μέσα στην πόλη
κυρίως ἀγαθόν / ὅλον ἀγαθόν
το αγαθό που δεν είναι μέσο για άλλο σκοπό αλλά ο απώτατος σκοπός της ζωής
εὐδαιμονία
κατά τον Αριστοτέλη το κατεξοχήν αγαθό, η ζωή σπουδαία
ὄργανα
εργαλεία· έτσι χαρακτηρίζονται το σώμα και όσα έχουμε για τη ζωή
ὑπηρετοῦσαι / ἐπιτάττουσαι ἐπιστῆμαι
οι βοηθητικές και οι καθοδηγητικές γνώσεις (μετάφραση Λ. Μπενάκη)
φιλοσοφητέον
πρέπει να φιλοσοφούμε

Ετυμολογικά συγγενή

σῶμα
σώμα · σωματείο · σωματίδιο Λεξικό Τριανταφυλλίδη
ὄργανον (ὄργανα)
όργανο · οργανικός · οργανισμός Λεξικό Τριανταφυλλίδη
ἐπικίνδυνος
επικίνδυνος · επικινδυνότητα Λεξικό Τριανταφυλλίδη
πολιτεύομαι (πολιτεύσεσθαι)
πολιτεύομαι · πολίτευμα · πολιτευτής Λεξικό Τριανταφυλλίδη
ὠφέλιμος (ὠφελίμως)
ωφέλιμος · ωφέλεια · ωφελώ · ωφελιμότητα Λεξικό Τριανταφυλλίδη
κρίσις (κρίσιν, κρίνειν)
κρίση · κρίσιμος · κρισιμότητα Λεξικό Τριανταφυλλίδη
φρόνησις (φρόνησιν)
φρόνηση · φρόνημα Λεξικό Τριανταφυλλίδη
ἡγεμονικός (ἡγεμονικωτέραις)
ηγεμονικός · ηγεμονία · ηγεμόνας Λεξικό Τριανταφυλλίδη
βίος (βίον)
βίος · βιος · βιόσφαιρα Λεξικό Τριανταφυλλίδη

ΠΑΙΞΕ ΤΟΡίζες · Τηλεπαιχνίδι · Η Σκάλα · Η Τελεία · Κρεμάλα · όλα με την ύλη αυτού του μαθήματος.

Εξάσκηση

Συχνές απορίες

Γιατί, κατά τον Αριστοτέλη, πρέπει να φιλοσοφούμε;

Επειδή το σώμα και όσα έχουμε για τη ζωή είναι σαν εργαλεία που γίνονται επικίνδυνα αν τα χρησιμοποιούμε λάθος. Χρειαζόμαστε τη γνώση που μας μαθαίνει τη σωστή χρήση τους, και αυτή είναι η φιλοσοφία.

Σε ποιον απευθύνεται ο Προτρεπτικός;

Κατά τον Φάκελο, σε έναν πολιτικό ηγέτη, τον Θεμίσωνα, βασιλιά της Κύπρου, και στους νέους της ηλικίας του, για να τους παρακινήσει να φιλοσοφήσουν. Είναι πρώιμο έργο, πριν από το 351 π.Χ.

Γιατί η φιλοσοφία ξεχωρίζει από τις άλλες επιστήμες;

Άλλες γνώσεις παράγουν τα χρήσιμα και άλλες ορίζουν πώς θα χρησιμοποιηθούν· οι δεύτερες είναι ανώτερες. Η φιλοσοφία κρίνει ορθά, χρησιμοποιεί τον λόγο και βλέπει το αγαθό ως όλο, γι’ αυτό μπορεί να κατευθύνει όλες τις άλλες.

Ανοίγει το μενού κοινοποίησης του κινητού σου. Αν δεν υπάρχει, αντιγράφεται ο σύνδεσμος.

Νέα από το aporia.gr Νέες ενότητες και ό,τι βρίσκουμε στα θέματα των Πανελληνίων, στη σελίδα μας στο Facebook.