Lectio sexta: ο Κικέρωνας, στον λόγο Pro Cluentio, εξηγεί γιατί οι νόμοι κρατούν όρθια την πολιτεία. Το μάθημα ανοίγει τα συμφωνόληκτα της γ΄ κλίσης, την αναφορική qui, quae, quod και τη γενική αντικειμενική και υποκειμενική.
Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥΛΑΤΙΝΙΚΑΜΑΘΗΜΑ VI15 ΛΕΠΤΑ
Το μάθημα είναι στο σχολικό βιβλίο. Δεν το αντιγράφουμε εδώ. Άνοιξε το επίσημο
κεφάλαιο και γύρνα για την εξάσκηση.
Δική μας σύνοψη της ενότητας, για επανάληψη. Το βιβλίο δεν αντιγράφεται: άνοιξέ το παραπάνω.
Τι έγινε
Σε μια πολιτεία που τη στεριώνουν οι νόμοι, οι καλοί πολίτες τηρούν τους νόμους πρόθυμα.
Ο νόμος είναι θεμέλιο της ελευθερίας και πηγή της δικαιοσύνης· σε αυτόν βρίσκεται ο νους και η κρίση της πολιτείας.
Όπως το σώμα χωρίς νου, έτσι και η πολιτεία χωρίς νόμο δεν μπορεί να σταθεί.
Οι άρχοντες εφαρμόζουν τους νόμους, οι δικαστές τους ερμηνεύουν, και όλοι είμαστε υπηρέτες τους για να μείνουμε ελεύθεροι.
Γραμματική: η γ΄ κλίση έχει συμφωνόληκτα (περιττοσύλλαβα) και φωνηεντόληκτα· τα ουδέτερα διαφέρουν στην ονομαστική, αιτιατική και κλητική.
Φθογγικές αλλαγές: lex από *leg-s, generis από *genes-is με ρωτακισμό.
Το γένος των τριτοκλίτων βρίσκεται από την κατάληξη της ονομαστικής, με αρκετές εξαιρέσεις: -or, -os, -er αρσενικά· -x, -as, -do, -go, -io θηλυκά· -c, -a, -l, -e, -n, -t, -ar, -ur ουδέτερα.
Η αναφορική qui, quae, quod παίρνει τύπους και από τις τρεις κλίσεις και δεν έχει κλητική· η γενική με ουσιαστικό μπορεί να είναι αντικειμενική (legum servus) ή υποκειμενική.
Πρόσωπα
Κικέρωνας
Ρωμαίος ρήτορας, πολιτικός και φιλόσοφος, έγραψε και το De legibus
Pro Cluentio
ο δικανικός λόγος του 66 π.Χ. από όπου προέρχεται το κείμενο
magistratus
οι άρχοντες της πολιτείας, που εφαρμόζουν τους νόμους
Τι λέει ο Κικέρωνας για τους νόμους σε αυτό το κείμενο;
Ότι ο νόμος είναι θεμέλιο της ελευθερίας και πηγή της δικαιοσύνης. Όπως το σώμα δεν στέκει χωρίς νου, έτσι και η πολιτεία δεν στέκει χωρίς νόμο. Άρχοντες, δικαστές και όλοι οι πολίτες υπηρετούν τους νόμους, και ακριβώς έτσι μπορούν να είναι ελεύθεροι.
Πώς κλίνεται ένα συμφωνόληκτο τριτόκλιτο όπως το lex;
Ενικός: lex, legis, legi, legem, lege. Πληθυντικός: leges, legum, legibus, leges, legibus. Τα ουδέτερα (genus, generis) έχουν ίδια ονομαστική, αιτιατική και κλητική και πληθυντικό σε -a.
Γιατί οι mens και fons κάνουν γενική πληθυντικού σε -ium;
Γιατί πολλά μονοσύλλαβα σε -ns, -rs, -bs είναι στην ουσία φωνηεντόληκτα, όπως mons από *montis, οπότε η γενική πληθυντικού βγαίνει σε -ium: fontium, mentium.
Ανοίγει το μενού κοινοποίησης του κινητού σου. Αν δεν υπάρχει, αντιγράφεται ο σύνδεσμος.
Νέα από το aporia.gr Νέες ενότητες και ό,τι βρίσκουμε στα θέματα των Πανελληνίων, στη σελίδα μας στο Facebook.