Από τον 11ο αιώνα η κοινωνία της Δύσης κινείται: γεννιέται η τάξη των ιπποτών, οι αγρότες βελτιώνουν τη θέση τους και στις πόλεις εμφανίζονται οι αστοί. Ταυτόχρονα πάπας και Γερμανός αυτοκράτορας συγκρούονται για το ποιος θα διορίζει τους επισκόπους.
Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥΙΣΤΟΡΙΑΕΝΟΤΗΤΑ 315 ΛΕΠΤΑ
Το μάθημα είναι στο σχολικό βιβλίο. Δεν το αντιγράφουμε εδώ. Άνοιξε το επίσημο
κεφάλαιο και γύρνα για την εξάσκηση.
Η σύνοψη, οι όροι και οι ασκήσεις γράφτηκαν με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης από το
σχολικό βιβλίο και μπορεί να έχουν λάθη. Πηγή είναι πάντα το βιβλίο: ό,τι σου φαίνεται περίεργο,
έλεγξέ το εκεί. Βρήκες λάθος; Γράψε μας στο aporia@signmak.com.
Σχεδιάγραμμα
Δική μας σύνοψη της ενότητας, για επανάληψη, γραμμένη με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης. Μπορεί να έχει λάθη: πηγή είναι πάντα το βιβλίο.
Γιατί
Επέκταση της υποτέλειας από τον 11ο αιώνα.
Προνόμια των εμπόρων και βιοτεχνών στις πόλεις.
Η παπική μεταρρύθμιση κατά της σιμωνίας και της περιβολής.
Τι έγινε
Την ανώτερη αριστοκρατία αποτελούν οι άμεσοι υποτελείς του βασιλιά, απόγονοι των ευγενών των Καρολιδών. Τον 11ο αιώνα το σύστημα της υποτέλειας απλώνεται και εμφανίζονται κατώτεροι υποτελείς, κυρίως ιππότες.
Ο ιππότης εκπαιδευόταν σκληρά από μικρός και με το χρίσμα αναλάμβανε δικαιώματα αλλά και καθήκοντα: να υπερασπίζεται την πίστη και το δίκαιο και να βοηθά τους αδύναμους.
Οι πρωτότοκοι που κληρονομούσαν την περιουσία γέμιζαν τις τάξεις των ιπποτών και έψαχναν τύχη ή πήγαιναν στις σταυροφορίες· όσοι έμεναν χωρίς κλήρο κατέληγαν στην Εκκλησία ή στα μοναστήρια.
Βελτιώνεται η θέση των αγροτών: κάποιοι γίνονται ιππότες και ολόκληρες κοινότητες απελευθερώνονται, συνήθως όμως κερδίζουν την ελευθερία τους φεύγοντας στις πόλεις ή σε νέες εκτάσεις που εποικίζουν.
Έμποροι και βιοτέχνες αποκτούν τον 11ο αιώνα προνόμια και συμμαχούν με την κατώτερη αριστοκρατία κατά των μεγάλων φεουδαρχών· στα τέλη του 12ου αιώνα σχηματίζεται η κοινωνία των αστών, διαφορετική από τη φεουδαρχική ύπαιθρο.
Ο πάπας Γρηγόριος Ζ΄ (1073-1085) ξεκινά μεταρρύθμιση κατά της σιμωνίας, υπέρ της αγαμίας του κλήρου και κυρίως κατά της περιβολής. Το 1075 το Dictatus Papae ορίζει τις αρχές της παπικής κυριαρχίας.
Ο Ερρίκος Δ΄ καθαιρεί τον πάπα στη σύνοδο της Βορμς (1076) και ο πάπας τον αναθεματίζει· οι Γερμανοί ηγεμόνες εκμεταλλεύονται τον αναθεματισμό και ο Ερρίκος, κατά την παράδοση, ταπεινώνεται στην Κανόσσα (1077).
Η σύγκρουση συνεχίζεται ως τη συμφωνία της Βορμς (1122), που χωρίζει κοσμική και εκκλησιαστική εξουσία και είναι στην ουσία νίκη της Εκκλησίας· η δύναμή της φαίνεται κυρίως στις Σταυροφορίες.
Ήταν κατώτεροι υποτελείς με βαριά και ακριβή πανοπλία, εκπαιδευμένοι στον πόλεμο από παιδιά. Με ειδική τελετή, γύρω στα 12 με 14 τους χρόνια, αναλάμβαναν το χρέος να προστατεύουν την πίστη, τη δικαιοσύνη και τους αδύναμους. Η τάξη τους ήταν σχετικά ανοιχτή σε τολμηρούς ανθρώπους με εκπαίδευση και κάποια περιουσία.
Τι ζητούσε η μεταρρύθμιση του Γρηγορίου Ζ΄;
Να σταματήσει η αγοραπωλησία εκκλησιαστικών αξιωμάτων (σιμωνία), να μην παντρεύονται οι κληρικοί και, πάνω απ' όλα, να μη διορίζει ο αυτοκράτορας τους επισκόπους (περιβολή). Γι' αυτό η πρώτη φάση της σύγκρουσης λέγεται διαμάχη για την περιβολή.
Πώς έληξε η διαμάχη για την περιβολή;
Μετά την ταπείνωση του Ερρίκου Δ΄ στην Κανόσσα (1077) η σύγκρουση συνεχίστηκε για δεκαετίες. Έκλεισε με τη συμφωνία της Βορμς (1122), που χώρισε την κοσμική από την εκκλησιαστική εξουσία και στην πράξη δικαίωσε την Εκκλησία.
Ανοίγει το μενού κοινοποίησης του κινητού σου. Αν δεν υπάρχει, αντιγράφεται ο σύνδεσμος.
Νέα από το aporia.gr Νέες ενότητες και ό,τι βρίσκουμε στα θέματα των Πανελληνίων, στη σελίδα μας στο Facebook.