Προοίμιο της ακμής του Βυζαντινού Κράτους (843-867)
Στα χρόνια του Μιχαήλ Γ΄ το Βυζάντιο στρέφεται προς τους Σλάβους: ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος διδάσκουν στη Μοραβία, οι Βούλγαροι βαπτίζονται και η διαμάχη με τη Ρώμη για τη Βουλγαρία οδηγεί στο Πρώτο Σχίσμα (867).
Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥΙΣΤΟΡΙΑΕΝΟΤΗΤΑ 215 ΛΕΠΤΑ
Το μάθημα είναι στο σχολικό βιβλίο. Δεν το αντιγράφουμε εδώ. Άνοιξε το επίσημο
κεφάλαιο και γύρνα για την εξάσκηση.
Η σύνοψη, οι όροι και οι ασκήσεις γράφτηκαν με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης από το
σχολικό βιβλίο και μπορεί να έχουν λάθη. Πηγή είναι πάντα το βιβλίο: ό,τι σου φαίνεται περίεργο,
έλεγξέ το εκεί. Βρήκες λάθος; Γράψε μας στο aporia@signmak.com.
Σχεδιάγραμμα
Δική μας σύνοψη της ενότητας, για επανάληψη, γραμμένη με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης. Μπορεί να έχει λάθη: πηγή είναι πάντα το βιβλίο.
Γιατί
Ο φόβος να περάσει η Βουλγαρία στη σφαίρα επιρροής της Δύσης
Ο ανταγωνισμός Ρώμης και Κωνσταντινούπολης για την οργάνωση της Βουλγαρικής Εκκλησίας
Τι έγινε
Το εισαγωγικό σημείωμα του κεφαλαίου: επί Μακεδονικής Δυναστείας το Βυζάντιο φτάνει στο απόγειο, ανακόπτει τους Άραβες και περνά στην αντεπίθεση, ενώ στη Δύση οι επιδρομές Βίκινγκ και Ούγγρων δίνουν στη φεουδαρχία την κλασική της μορφή.
Επί Μιχαήλ Γ΄ (842-867) προοδεύουν η παιδεία και η οικονομία και ο στρατός νικά τους Άραβες στη Μικρά Ασία.
Μετά την αποτυχημένη επίθεση των Ρώσων στην Πόλη (860), Βυζαντινοί ιεραπόστολοι φέρνουν τα πρώτα στοιχεία του Χριστιανισμού στο νέο ρωσικό κράτος.
Το 863, με πρόσκληση του Ραστισλάβου, ο Κωνσταντίνος (Κύριλλος) και ο Μεθόδιος πηγαίνουν στη Μοραβία, φτιάχνουν αλφάβητο και μεταφράζουν τη Γραφή στα σλαβονικά. Αργότερα ο φραγκικός κλήρος διώχνει τους μαθητές τους, αλλά ο βυζαντινός πολιτισμός έχει ριζώσει.
Όταν οι Βούλγαροι στρέφονται στον πάπα, το Βυζάντιο αποκλείει τη χώρα και ο Βόρης βαπτίζεται το 864 ως Μιχαήλ.
Ο Βόρης συντρίβει τους βογιάρους που μένουν στην παλιά θρησκεία, αλλά δυσαρεστείται που η Εκκλησία του δίνεται σε Έλληνα επίσκοπο και ξαναστρέφεται στη Ρώμη.
Ο Φώτιος, με τη στήριξη του αυτοκράτορα, αποκρούει τη Ρώμη και καταδικάζει το filioque. Η Σύνοδος του 867 αναθεματίζει τον πάπα Νικόλαο (Πρώτο Σχίσμα) και η Σύνοδος του 870 υπάγει τη Βουλγαρία στην Κωνσταντινούπολη.
Τι άλλαξε
Οι Σλάβοι οφείλουν στους δύο Θεσσαλονικείς τις απαρχές της γραμματείας τους.
Η Βουλγαρία εντάσσεται εκκλησιαστικά στο πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης (870).
Πρόσωπα
Μιχαήλ Γ΄
αυτοκράτορας (842-867)
Κωνσταντίνος (Κύριλλος)
λόγιος από τη Θεσσαλονίκη, γλαγολιτικό αλφάβητο
Μεθόδιος
αδελφός του Κυρίλλου, ιεραπόστολος στη Μοραβία
Ραστισλάβος
ηγεμόνας της Μοραβίας, κάλεσε ιεραποστόλους
Βόρης (Μιχαήλ)
Βούλγαρος ηγεμόνας, βαπτίστηκε το 864
Φώτιος
πατριάρχης, πολέμησε το filioque
Νικόλαος
πάπας, αναθεματίστηκε το 867
Νικηφόρος Β΄ Φωκάς, Ιωάννης Α΄ Τζιμισκής, Βασίλειος Β΄
Γιατί το Βυζάντιο επενέβη τόσο γρήγορα όταν οι Βούλγαροι ζήτησαν ιεραποστόλους από τον πάπα;
Για να μη βρεθεί η γειτονική Βουλγαρία στη σφαίρα επιρροής της Δύσης. Ο στρατός και ο στόλος έκλεισαν σύνορα και ακτές, και ο Βόρης υποχώρησε: βαπτίστηκε το 864 στην Κωνσταντινούπολη με νονό τον αυτοκράτορα και πήρε το όνομα Μιχαήλ.
Ποια ήταν η προσφορά του Κυρίλλου και του Μεθοδίου στους Σλάβους;
Τα δύο αδέλφια από τη Θεσσαλονίκη πήγαν στη Μοραβία το 863. Ο Κωνσταντίνος (Κύριλλος) δημιούργησε το γλαγολιτικό αλφάβητο και απέδωσε τη Γραφή στα σλαβονικά, έτσι η λειτουργία έγινε στη γλώσσα του λαού. Από το έργο τους ξεκινά η εθνική γραμματεία των Σλάβων.
Τι ήταν το Πρώτο Σχίσμα;
Η ρήξη του 867 ανάμεσα στις δύο Εκκλησίες. Ο πατριάρχης Φώτιος κατηγόρησε τη Ρώμη για ζητήματα λατρείας και τάξης και κυρίως για το filioque. Η Σύνοδος του 867 απέρριψε το δόγμα και αναθεμάτισε τον πάπα Νικόλαο. Το 870 η Βουλγαρία πέρασε στο πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης.
Ανοίγει το μενού κοινοποίησης του κινητού σου. Αν δεν υπάρχει, αντιγράφεται ο σύνδεσμος.
Νέα από το aporia.gr Νέες ενότητες και ό,τι βρίσκουμε στα θέματα των Πανελληνίων, στη σελίδα μας στο Facebook.