Περικλέους Επιτάφιος, κεφ. 41: η Αθήνα σχολείο της Ελλάδας
Ο Περικλής συνοψίζει τον έπαινο της πόλης: η Αθήνα είναι παίδευση για όλη την Ελλάδα και κάθε Αθηναίος τα καταφέρνει με άνεση σε πολλές μορφές δράσης. Η δύναμη της πόλης αποδεικνύει ότι αυτά είναι αλήθεια και όχι κομπασμός, και για αυτή την πόλη έπεσαν οι νεκροί.
Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥΑΡΧΑΙΑΚΕΦ. 4115 ΛΕΠΤΑ
Το μάθημα είναι στο σχολικό βιβλίο. Δεν το αντιγράφουμε εδώ. Άνοιξε το επίσημο
κεφάλαιο και γύρνα για την εξάσκηση.
Δική μας σύνοψη της ενότητας, για επανάληψη. Το βιβλίο δεν αντιγράφεται: άνοιξέ το παραπάνω.
Τι έγινε
Συνοψίζοντας, ο Περικλής λέει ότι η πόλη στο σύνολό της είναι παίδευση για την Ελλάδα.
Κάθε Αθηναίος χωριστά μπορεί, με χάρη και ευστροφία, να ανταποκριθεί μόνος του σε πάρα πολλές μορφές δράσης.
Ότι αυτά δεν είναι καύχημα της στιγμής αλλά αλήθεια των έργων το δείχνει η δύναμη που απέκτησε η πόλη με αυτόν τον τρόπο ζωής.
Μόνη από τις σημερινές πόλεις φαίνεται στη δοκιμασία ανώτερη από τη φήμη της· ο εχθρός δεν αγανακτεί ότι παθαίνει κακό από ανάξιους, ούτε ο υπήκοος παραπονιέται ότι τον εξουσιάζουν ανάξιοι.
Με μεγάλα και μαρτυρημένα σημάδια της δύναμής τους θα τους θαυμάσουν οι σύγχρονοι και οι επόμενοι, χωρίς να χρειάζονται έναν Όμηρο ή άλλον ποιητή που ευχαριστεί για λίγο, αλλά που η εικόνα του διαψεύδεται από την αλήθεια.
Άνοιξαν δρόμο στην τόλμη τους σε κάθε θάλασσα και στεριά και άφησαν παντού αιώνια μνημεία, και των αποτυχιών και των επιτυχιών τους.
Για μια τέτοια πόλη έπεσαν γενναία οι νεκροί, για να μην τους τη στερήσει κανείς, και είναι φυσικό κάθε ζωντανός να θέλει να κοπιάσει γι’ αυτήν.
Τι άλλαξε
Με το κεφάλαιο κλείνει ο έπαινος της πόλης και ο λόγος περνά στον έπαινο των νεκρών.
Πρόσωπα
Περικλής
ο ομιλητής, συνοψίζει τον έπαινο της πόλης
Οι Αθηναίοι
πρότυπο για την Ελλάδα, ικανοί σε πολλές μορφές δράσης
Ο εχθρός
δεν έχει λόγο να αγανακτεί για το ποιοι τον νικούν
Ο υπήκοος
δεν παραπονιέται ότι τον εξουσιάζουν ανάξιοι
Όμηρος
ο ποιητής που η Αθήνα δεν χρειάζεται για να την υμνήσει
Τι σημαίνει ότι η Αθήνα είναι «τῆς Ἑλλάδος παίδευσις»;
Ότι στο σύνολό της η πόλη αποτελεί πρότυπο και σχολείο για τους άλλους Έλληνες. Κάθε Αθηναίος, κατά τον Περικλή, μπορεί με χάρη και ευστροφία να τα βγάλει πέρα σε πάρα πολλές μορφές δράσης.
Γιατί ο Περικλής λέει ότι η Αθήνα δεν χρειάζεται Όμηρο;
Γιατί η δύναμή της φαίνεται από μεγάλα και ορατά σημάδια, που θα την κάνουν θαυμαστή στους σύγχρονους και στους μεταγενέστερους. Ένας ποιητής τέρπει για λίγο, αλλά η αλήθεια των έργων μπορεί να διαψεύσει την εικόνα που δίνει.
Τι είναι τα «μνημεῖα κακῶν τε κἀγαθῶν»;
Τα ίχνη που άφησαν οι Αθηναίοι παντού, από τις αποτυχίες και από τις επιτυχίες τους. Κατά τη σημείωση του βιβλίου, ακόμη και η καταστροφή στη Μέμφιδα δείχνει το μεγαλείο της πόλης όσο και η νίκη στον Ευρυμέδοντα.
Ανοίγει το μενού κοινοποίησης του κινητού σου. Αν δεν υπάρχει, αντιγράφεται ο σύνδεσμος.
Νέα από το aporia.gr Νέες ενότητες και ό,τι βρίσκουμε στα θέματα των Πανελληνίων, στη σελίδα μας στο Facebook.