απορία; ΟΤΑΝ ΕΧΕΙΣ ΑΠΟΡΙΑ
Κεφ. 1, Ενότητα 1

Από τη μυθο-λογική στην ορθο-λογική εξήγηση του κόσμου

Η πρώτη ενότητα δείχνει πώς οι πρώτοι φιλόσοφοι πέρασαν από τον μύθο στη λογική εξήγηση του κόσμου: ο καθένας πρότεινε ένα πρώτο στοιχείο, την «αρχή», και ο Εμπεδοκλής συνέθεσε ένα κοσμικό σύστημα με τέσσερα ριζώματα και δύο δυνάμεις.

Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥΑΝΘΟΛΟΓΙΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΚΕΦ. 1, ΕΝΟΤΗΤΑ 115 ΛΕΠΤΑ

Το μάθημα είναι στο σχολικό βιβλίο. Δεν το αντιγράφουμε εδώ. Άνοιξε το επίσημο κεφάλαιο και γύρνα για την εξάσκηση.

Άνοιγμα βιβλίου

Η σύνοψη, οι όροι και οι ασκήσεις γράφτηκαν με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης από το σχολικό βιβλίο και μπορεί να έχουν λάθη. Πηγή είναι πάντα το βιβλίο: ό,τι σου φαίνεται περίεργο, έλεγξέ το εκεί. Βρήκες λάθος; Γράψε μας στο aporia@signmak.com.

Σχεδιάγραμμα

Δική μας σύνοψη της ενότητας, για επανάληψη, γραμμένη με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης. Μπορεί να έχει λάθη: πηγή είναι πάντα το βιβλίο.

Τι έγινε

  1. Οι Προσωκρατικοί ερμήνευσαν τα φυσικά φαινόμενα με τη λογική και οδήγησαν «από τον μύθο στον λόγο».
  2. Ο Θαλής, «πατέρας της φιλοσοφίας», θεώρησε αρχή το νερό, το κυρίαρχο στοιχείο στη φύση· στον Όμηρο οι θεοί έχουν γενάρχη τον Ωκεανό.
  3. Για τον Αναξίμανδρο αρχή είναι το άπειρο, αιώνιο και άχρονο, που περιέχει τα αντίθετα· από αυτό βγήκαν η γη, η θάλασσα, ο ουρανός και τα ζωντανά.
  4. Ο Αναξιμένης θεώρησε κυρίαρχο στοιχείο τον αέρα, που με πύκνωση γίνεται γη και πέτρα.
  5. Για τον Ηράκλειτο η φωτιά εκφράζει τη μεταβλητότητα, το γίγνεσθαι· για τον Πυθαγόρα ρίζα των πάντων είναι ο αριθμός.
  6. Ο Εμπεδοκλής (495 έως 430 π.Χ.), στο ποίημα Περί φύσεως προς τον μαθητή του Παυσανία, μίλησε πρώτος για τέσσερα υλικά στοιχεία, τα ριζώματα.
  7. Τα ριζώματα ενώνονται με τη Φιλότητα και χωρίζονται με το Νείκος, σε κυκλική εναλλαγή· όλα μαζί σχηματίζουν τον σφαίρο, ένα σφαιρικό σύμπαν.
  8. Ο Εμπεδοκλής τονίζει ότι την αλήθεια τη γνωρίζουμε με τον νου, όχι μόνο με τις αισθήσεις, και υμνεί τη δύναμη της φιλίας.

Πρόσωπα

Θαλής
αρχή του κόσμου το νερό
Αναξίμανδρος
αρχή του κόσμου το άπειρο
Αναξιμένης
αρχή του κόσμου ο αέρας
Ηράκλειτος
αρχή του κόσμου η φωτιά
Πυθαγόρας
αρχή και ρίζα των πάντων ο αριθμός
Εμπεδοκλής
τα τέσσερα ριζώματα και οι δύο δυνάμεις
Παυσανίας
ο μαθητής στον οποίο μιλά ο Εμπεδοκλής
Δημόκριτος
στην πραγματικότητα υπάρχουν άτομα και κενό
Καρλ Πόππερ
ζητά επιστροφή στους Προσωκρατικούς

Όροι

από τον μύθο στον λόγο
από τις μυθικές αφηγήσεις στη λογική
αρχή
το πρωταρχικό υλικό όλων των πραγμάτων
άπειρον
το απεριόριστο, χωρίς όρια
γίγνεσθαι
η αλλαγή μορφής των πραγμάτων
ριζώματα
φωτιά, νερό, γη, αέρας
Φιλότης
έλξη που ενώνει τα πολλά σε ένα
Νείκος
άπωση που χωρίζει το ένα σε πολλά
γένεση και φθορά
οι αλλαγές από την ένωση και τον χωρισμό
σφαίρος
το σφαιρικό σύμπαν του Εμπεδοκλή
κυκλική κίνηση
η εναλλαγή Φιλότητας και Νείκους
άτομο
σωματίδιο που δεν διαιρείται
κοσμογονία
μύθοι για τη δημιουργία του κόσμου
κοσμολογία
μελέτη του σύμπαντος και της αρχής του
φύσις
η δύναμη που γεννά τα πράγματα (φύω)

ΠΑΙΞΕ ΤΟΤηλεπαιχνίδι · Η Σκάλα · Η Τελεία · Κρεμάλα · Ζευγάρια · όλα με την ύλη αυτού του μαθήματος.

Εξάσκηση

Συχνές απορίες

Ποια αρχή του κόσμου πρότεινε ο καθένας από τους πρώτους φιλοσόφους;

Ο Θαλής το νερό, ο Αναξίμανδρος το άπειρο, ο Αναξιμένης τον αέρα, ο Ηράκλειτος τη φωτιά, που δείχνει τη διαρκή αλλαγή των πραγμάτων, και ο Πυθαγόρας τον αριθμό.

Τι είναι τα τέσσερα ριζώματα του Εμπεδοκλή;

Η φωτιά, το νερό, η γη και ο αέρας: σταθερά και αναλλοίωτα υλικά στοιχεία. Όταν ενώνονται ή χωρίζονται, δημιουργούνται οι φαινομενικές αλλαγές, δηλαδή η γένεση και η φθορά, και η ποικιλία του σύμπαντος.

Τι είναι η Φιλότης και το Νείκος;

Δύο ίσες και αντίθετες κοσμικές δυνάμεις. Η Φιλότης (φιλία, αγάπη, αρμονία) είναι έλξη που ενώνει τα πολλά σε ένα· το Νείκος (διαμάχη, μίσος) είναι άπωση που χωρίζει το ένα σε πολλά. Η εναλλαγή τους κάνει την κίνηση του κόσμου κυκλική.

Ανοίγει το μενού κοινοποίησης του κινητού σου. Αν δεν υπάρχει, αντιγράφεται ο σύνδεσμος.

Νέα από το aporia.gr Νέες ενότητες και ό,τι βρίσκουμε στα θέματα των Πανελληνίων, στη σελίδα μας στο Facebook.