Ο Μαντίθεος αποδεικνύει ότι δεν ήταν ιππέας των Τριάκοντα: έλειπε στον Πόντο όταν εγκαθιδρύθηκε το καθεστώς, η σανίδα με τα ονόματα δεν είναι αξιόπιστη και στους επίσημους καταλόγους των φυλάρχων το όνομά του δεν υπάρχει.
Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥΡΗΤΟΡΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ§§ 4-815 ΛΕΠΤΑ
Το μάθημα είναι στο σχολικό βιβλίο. Δεν το αντιγράφουμε εδώ. Άνοιξε το επίσημο
κεφάλαιο και γύρνα για την εξάσκηση.
Δική μας σύνοψη της ενότητας, για επανάληψη. Το βιβλίο δεν αντιγράφεται: άνοιξέ το παραπάνω.
Τι έγινε
§ 4: πριν από τη συμφορά στον Ελλήσποντο ο πατέρας έστειλε τα παιδιά του στον Σάτυρο του Πόντου· έλειπαν όταν γκρεμίστηκαν τα τείχη και καταλύθηκε η δημοκρατία, και γύρισαν πέντε μέρες πριν από την κάθοδο των δημοκρατικών από τη Φυλή.
§ 5: δεν ήταν λογικό να θέλουν να μοιραστούν τους κινδύνους άλλων σε τέτοια στιγμή· ούτε οι Τριάκοντα έδιναν αξιώματα σε όσους έλειπαν, αφού ατίμαζαν ακόμη και όσους τους βοήθησαν να καταλύσουν τη δημοκρατία.
§ 6: είναι αφέλεια να κρίνεται κανείς από το σανίδιο· λείπουν από αυτό πολλοί ιππείς και είναι γραμμένοι κάποιοι που απουσίαζαν.
Η μεγαλύτερη απόδειξη: μετά την επάνοδο της δημοκρατίας ψηφίστηκε οι φύλαρχοι να παραδώσουν καταλόγους των ιππέων, για να πάρει πίσω η πόλη τις καταστάσεις.
§ 7: κανείς δεν μπορεί να δείξει ότι ο Μαντίθεος γράφτηκε από τους φυλάρχους, παραδόθηκε στους συνδίκους ή πλήρωσε κατάσταση· οι φύλαρχοι κινδύνευαν με ποινή αν έκρυβαν κάποιον, άρα οι κατάλογοί τους αξίζουν περισσότερη πίστη.
§ 8: αν είχε υπηρετήσει στο ιππικό, δεν θα το αρνιόταν σαν έγκλημα· βλέπει άλλωστε πολλούς πρώην ιππείς να είναι βουλευτές, στρατηγοί και ίππαρχοι. Απολογείται μόνο επειδή οι κατήγοροι τόλμησαν να πουν ψέματα, και καλεί μάρτυρα.
Τι άλλαξε
Η κατηγορία αναιρείται με εικότα (τι ήταν λογικό να κάνει) και με τεκμήρια (τους επίσημους καταλόγους), ενώ ο Μαντίθεος κερδίζει τη συμπάθεια των βουλευτών που υπηρέτησαν κι αυτοί στο ιππικό.
Πού βρισκόταν ο Μαντίθεος όταν κυβερνούσαν οι Τριάκοντα;
Ο πατέρας του τον είχε στείλει με τον αδελφό του στον Σάτυρο, βασιλιά του Πόντου, πριν από την καταστροφή στους Αιγός ποταμούς. Γύρισαν μόλις πέντε μέρες πριν κατέβουν οι δημοκρατικοί από τη Φυλή στον Πειραιά, άρα έλειπαν όταν γκρεμίζονταν τα τείχη και άλλαζε το πολίτευμα.
Γιατί ο Μαντίθεος λέει ότι το σανίδιο δεν αποδεικνύει τίποτα;
Γιατί σε αυτό λείπουν πολλοί που παραδέχονται ότι ήταν ιππείς και είναι γραμμένοι κάποιοι που έλειπαν από την Αθήνα. Πιο αξιόπιστοι είναι οι κατάλογοι που παρέδωσαν οι φύλαρχοι για να επιστραφούν οι «καταστάσεις», και εκεί το όνομά του δεν υπάρχει.
Ποιο είναι το ισχυρότερο επιχείρημα του Μαντιθέου στις §§ 4-8;
Ότι κανείς δεν μπορεί να δείξει ότι οι φύλαρχοι τον ανέφεραν, ότι παραδόθηκε στους συνδίκους ή ότι επέστρεψε την κατάσταση. Οι φύλαρχοι θα τιμωρούνταν αν έκρυβαν κάποιον, γι' αυτό οι κατάλογοί τους είναι έγκυρο τεκμήριο.
Ανοίγει το μενού κοινοποίησης του κινητού σου. Αν δεν υπάρχει, αντιγράφεται ο σύνδεσμος.
Νέα από το aporia.gr Νέες ενότητες και ό,τι βρίσκουμε στα θέματα των Πανελληνίων, στη σελίδα μας στο Facebook.