Αντιγόνη, Γ΄ Επεισόδιο, Α΄ Σκηνή (στ. 635-765): κείμενο
Ο Αίμων δηλώνει υπακοή και ο Κρέων αναπτύσσει τις ιδέες του για τα υπάκουα παιδιά και την πειθαρχία στην πόλη. Ο Αίμων μεταφέρει τι λέει κρυφά η Θήβα για την Αντιγόνη και ζητά από τον πατέρα του να υποχωρήσει, αλλά η γρήγορη ανταλλαγή λόγων καταλήγει σε ρήξη και στην αποχώρησή του.
Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥΑΡΧΑΙΑΓ΄ ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ, Α΄ ΣΚΗΝΗ15 ΛΕΠΤΑ
Το μάθημα είναι στο σχολικό βιβλίο. Δεν το αντιγράφουμε εδώ. Άνοιξε το επίσημο
κεφάλαιο και γύρνα για την εξάσκηση.
Δική μας σύνοψη της ενότητας, για επανάληψη. Το βιβλίο δεν αντιγράφεται: άνοιξέ το παραπάνω.
Τι έγινε
Ο Αίμων δηλώνει ότι ανήκει στον πατέρα του και ότι κανένας γάμος δεν μετράει περισσότερο από τη σωστή καθοδήγησή του (στ. 635-638).
Ο Κρέων επαινεί τη στάση του: οι πατέρες θέλουν υπάκουα παιδιά που εκδικούνται τους εχθρούς και τιμούν τους φίλους, ενώ τα άχρηστα παιδιά φέρνουν βάσανα στον πατέρα και γέλιο στους εχθρούς (στ. 639-647).
Τον συμβουλεύει να μη χάσει τα λογικά του για μια γυναίκα και να αφήσει την Αντιγόνη να παντρευτεί στον Άδη. Αφού την έπιασε φανερά να παρακούει, μόνη από όλη την πόλη, θα τη θανατώσει, ό,τι κι αν επικαλεστεί (στ. 648-660).
Όποιος είναι σωστός στο σπίτι του είναι δίκαιος και στην πόλη· στον άρχοντα που όρισε η πόλη οφείλεται υπακοή σε όλα, και η αναρχία είναι το μεγαλύτερο κακό. Ένας άντρας δεν πρέπει να νικιέται από γυναίκα (στ. 661-680).
Ο χορός λέει ότι ο Κρέων μιλά λογικά, εκτός αν τα γηρατειά τους έχουν θολώσει τον νου (στ. 681-682).
Ο Αίμων μιλά για τη φρόνηση, δώρο των θεών, και μεταφέρει τι ψιθυρίζει η πόλη: η Αντιγόνη, που δεν άφησε τον αδελφό της άταφο στα σκυλιά και στα όρνια, αξίζει τιμή και όχι θάνατο (στ. 683-700).
Τον παρακαλεί να μην κρατά μία μόνο γνώμη, με τις εικόνες των δέντρων στον χείμαρρο και του πλοίου που αναποδογυρίζει, και να μάθει από όσους μιλούν σωστά. Ο χορός κρίνει ότι και οι δύο είπαν σωστά λόγια (στ. 701-725).
Στη γρήγορη αντιπαράθεση ο Κρέων λέει ότι η πόλη ανήκει σε όποιον κυβερνά και ο Αίμων ότι έτσι θα κυβερνούσε μόνος μια έρημη χώρα. Ο Κρέων βρίζει και διατάζει να φέρουν την Αντιγόνη να πεθάνει μπροστά του· ο Αίμων λέει ότι δεν θα τον ξαναδεί και φεύγει (στ. 726-765).
Τι άλλαξε
Ο Αίμων φεύγει οργισμένος και ο Κρέων μένει ανένδοτος· τα λόγια του Αίμονα «θανοῦσ᾽ ὀλεῖ τινα» προαναγγέλλουν έναν ακόμη θάνατο.
Πρόσωπα
Αίμων
γιος του Κρέοντα και μνηστήρας της Αντιγόνης, ζητά από τον πατέρα του να αλλάξει γνώμη
Κρέων
βασιλιάς της Θήβας, απαιτεί υπακοή και επιμένει στη θανάτωση της Αντιγόνης
Χορός
γέροντες της Θήβας, κρίνουν ότι και οι δύο μίλησαν λογικά
Αντιγόνη
δεν είναι στη σκηνή· ο Κρέων τη θέλει νεκρή, ο Αίμων τη δικαιολογεί με τη φωνή της πόλης
Πολυνείκης
ο αδελφός που η Αντιγόνη δεν άφησε άταφο
Ζεὺς ξύναιμος
ο Δίας ως προστάτης της συγγένειας, που ο Κρέων επικαλείται περιφρονητικά
Λέει ότι ανήκει στον πατέρα του και θα ακολουθεί τις σωστές του συμβουλές, γιατί κανένας γάμος δεν αξίζει περισσότερο από τη σωστή καθοδήγησή του. Ο Κρέων το ακούει ως πλήρη υποταγή.
Τι εννοεί ο Κρέων με την «ἀναρχία»;
Την ανυπακοή στον άρχοντα και στους νόμους του. Κατά τον Κρέοντα αυτή καταστρέφει πόλεις, ρημάζει σπίτια και σπάει τις παρατάξεις στη μάχη, ενώ η πειθαρχία σώζει τους περισσότερους.
Με ποιες εικόνες ζητά ο Αίμων από τον πατέρα του να υποχωρήσει;
Με τα δέντρα δίπλα στον χείμαρρο, που σώζουν τα κλαδιά τους όταν λυγίζουν ενώ όσα αντιστέκονται ξεριζώνονται, και με τον ναυτικό που δεν χαλαρώνει ποτέ τα πανιά και καταλήγει να ταξιδεύει με το πλοίο ανάποδα.
Ανοίγει το μενού κοινοποίησης του κινητού σου. Αν δεν υπάρχει, αντιγράφεται ο σύνδεσμος.
Νέα από το aporia.gr Νέες ενότητες και ό,τι βρίσκουμε στα θέματα των Πανελληνίων, στη σελίδα μας στο Facebook.