Η ίδρυση της Ρώμης και η οργάνωση της

Σχεδιάγραμμα

Δική μας σύνοψη της ενότητας, για επανάληψη. Το βιβλίο δεν αντιγράφεται: άνοιξέ το παραπάνω.

ΧΡΟΝΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ 753 π.Χ. κατά την παράδοση, έως το 509 π.Χ.

Γιατί

• Η θέση στον Τίβερη ελέγχει ένα πέρασμα του ποταμού και τον δρόμο του αλατιού.
• Οι λόφοι δίνουν άμυνα, και η πεδιάδα γύρω δίνει καλλιέργεια.
• Από τον βορρά πιέζουν και επηρεάζουν οι Ετρούσκοι, που ξέρουν πόλεις, τεχνική και θρησκευτική τελετουργία.

Τι έγινε

1. Η παράδοση θέλει τη Ρώμη να ιδρύεται το 753 π.Χ. από τον Ρωμύλο.
2. Ο μύθος του Αινεία συνδέει τη Ρώμη με την Τροία και της δίνει παρελθόν αντάξιο των Ελλήνων.
3. Η αρχαιολογία δείχνει χωριά στους λόφους που ενώνονται σταδιακά από τον 8ο αιώνα.
4. Ακολουθεί η περίοδος των επτά βασιλέων. Οι τρεις τελευταίοι είναι Ετρούσκοι.
5. Δίπλα στον βασιλιά στέκουν η Σύγκλητος, το συμβούλιο των γερόντων, και η συνέλευση των πολιτών.
6. Η κοινωνία χωρίζεται σε πατρικίους και πληβείους, και η σχέση πάτρωνα με πελάτη δένει τις δύο τάξεις.
7. Το 509 π.Χ. εκδιώκεται ο Ταρκύνιος ο Υπερήφανος και ανακηρύσσεται η res publica.

Τι άλλαξε

• Ο θεσμικός σκελετός, Σύγκλητος και συνελεύσεις και ετήσιοι αξιωματούχοι, κρατάει για αιώνες.
• Η ένταση πατρικίων και πληβείων γίνεται ο κινητήρας της ρωμαϊκής πολιτικής ιστορίας.
• Η ετρουσκική κληρονομιά μένει στη θρησκεία, στα σύμβολα της εξουσίας και στα δημόσια έργα.

Πρόσωπα

Ρωμύλος

Ο μυθικός ιδρυτής και πρώτος βασιλιάς.

Ταρκύνιος ο Υπερήφανος

Ο έβδομος και τελευταίος βασιλιάς, που εκδιώχθηκε το 509 π.Χ.

Αινείας

Ο Τρώας που, κατά τον μύθο, έφερε τους δικούς του στο Λάτιο.

Όροι

πατρίκιοι

Οι παλιές οικογένειες με τη γη και τα αξιώματα.

πληβείοι

Το πλήθος των υπόλοιπων ελεύθερων πολιτών.

πελατεία

Η σχέση προστασίας και υπηρεσίας ανάμεσα σε πάτρωνα και πελάτη.