Η δεύτερη ενότητα παρουσιάζει, από την Πολιτεία του Πλάτωνα, τη συζήτηση του Σωκράτη με τον σοφιστή Θρασύμαχο: η αδικία σπέρνει μίσος και διχόνοια και φέρνει αδυναμία, ενώ η δικαιοσύνη κάνει δυνατή τη συνεργασία, στην πόλη και μέσα στον άνθρωπο.
Η σύνοψη, οι όροι και οι ασκήσεις γράφτηκαν με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης από το
σχολικό βιβλίο και μπορεί να έχουν λάθη. Πηγή είναι πάντα το βιβλίο: ό,τι σου φαίνεται περίεργο,
έλεγξέ το εκεί. Βρήκες λάθος; Γράψε μας στο aporia@signmak.com.
Σχεδιάγραμμα
Δική μας σύνοψη της ενότητας, για επανάληψη, γραμμένη με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης. Μπορεί να έχει λάθη: πηγή είναι πάντα το βιβλίο.
Τι έγινε
Το απόσπασμα ανήκει στο Α΄ βιβλίο της Πολιτείας, που μοιάζει με τους πρώιμους διαλόγους· η συζήτηση γίνεται στον Πειραιά, στο σπίτι του Κέφαλου.
Ο Θρασύμαχος εξυμνεί την αδικία και λέει ότι είναι πιο δυνατή και αποτελεσματική από τη δικαιοσύνη.
Ο Σωκράτης απαντά ότι, αν η δικαιοσύνη είναι σοφία και αρετή, τότε είναι πιο δυνατή, αφού η αδικία είναι άγνοια.
Κατά τον Σωκράτη κανείς δεν είναι κακός με τη θέλησή του· αδικούμε επειδή αγνοούμε το σωστό, γι’ αυτό η αρετή είναι γνώση.
Μια άδικη πόλη που υποδουλώνει άλλες χρειάζεται κι αυτή κάποια δικαιοσύνη για να πετύχει, γιατί η αδικία φέρνει διχόνοια και καταστρέφει τη συνεργασία.
Το ίδιο ισχύει για δύο ανθρώπους και για την ψυχή του ενός: η δικαιοσύνη είναι και θεμελιώδης αρετή της ψυχής.
Ο Πλάτων μιλά για τέσσερις αρετές: δικαιοσύνη, σοφία, ανδρεία, σωφροσύνη.
Στους Νόμους ο Πλάτων γράφει ότι σώζεται η πόλη όπου οι άρχοντες υπηρετούν τον νόμο, ενώ χάνεται όπου ο νόμος υποτάσσεται στους άρχοντες.
Ότι δίκαιο είναι ό,τι συμφέρει τον ισχυρότερο: οι ηγέτες φτιάχνουν τους νόμους για το δικό τους όφελος, και όλοι θα αδικούσαν αν μπορούσαν. Γι’ αυτόν πραγματικά ευτυχισμένος είναι ο άδικος.
Πώς αποδεικνύει ο Σωκράτης ότι η αδικία είναι αδυναμία;
Όπου μπαίνει η αδικία, σε πόλη, σε ομάδα, σε δύο ανθρώπους ή μέσα σε έναν άνθρωπο, γεννά μίσος και διχόνοια και τους κάνει ανίκανους να πράξουν κάτι από κοινού. Η δικαιοσύνη αντίθετα φέρνει ομόνοια και συνεργασία, άρα είναι πιο δυνατή.
Γιατί ο Σωκράτης δεν δραπέτευσε από τη φυλακή, κατά τον Κρίτωνα;
Γιατί οι νόμοι της πόλης τον γέννησαν, τον ανέθρεψαν και τον μόρφωσαν· όποιος μένει στην πόλη έχει συμφωνήσει έμπρακτα να τους υπακούει. Αν τους παραβεί, αδικεί τρεις φορές.
Ανοίγει το μενού κοινοποίησης του κινητού σου. Αν δεν υπάρχει, αντιγράφεται ο σύνδεσμος.
Νέα από το aporia.gr Νέες ενότητες και ό,τι βρίσκουμε στα θέματα των Πανελληνίων, στη σελίδα μας στο Facebook.