Ιπποτικά μυθιστορήματα, Εισαγωγή

Σχεδιάγραμμα

Δική μας σύνοψη της ενότητας, για επανάληψη. Πηγή είναι πάντα το βιβλίο.

Τι έγινε

1. Γράφονται από τον 13ο ως τον 15ο αιώνα σε δεκαπεντασύλλαβο και λαϊκότερη γλώσσα.
2. Κατά τον Εμμ. Κριαρά δείχνουν πώς αλλάζει η βυζαντινή κοινωνία όταν οι Φράγκοι εγκαθίστανται στις ελληνικές χώρες.
3. Φραγκικές επιδράσεις: ο ήρωας υποτάσσεται στον έρωτα, μονομαχίες, κονταροχτυπήματα, περιπέτειες σε μακρινές χώρες.
4. Λόγιες επιδράσεις: εκτενείς περιγραφές κάστρων, κήπων και λουτρών, οι «εκφράσεις».
5. Ανατολικές επιδράσεις: ο κόσμος του παραμυθιού με μάγισσες, δράκους και μαγικά δαχτυλίδια.
6. Λαϊκές επιδράσεις: λαϊκή αίσθηση και δημοτικά τραγούδια μέσα στο κείμενο, όπως καταλόγια και μοιρολογήματα.
7. Κατά τον Λίνο Πολίτη, σε αντίθεση με το επικό Διγενή, δείχνουν μια λυρικότερη και ρομαντικότερη στροφή.

Πρόσωπα

Εμμ. Κριαράς

μελετητής και εκδότης των μυθιστορημάτων

Λίνος Πολίτης

ιστορικός της ΝΕΛ, βλέπει λυρική στροφή

Λίβιστρος και Ροδάμνη

ένα από τα πέντε σωζόμενα μυθιστορήματα

Ιμπέριος και Μαργαρώνα

ιπποτικό μυθιστόρημα που σώθηκε

Όροι

ιπποτικό μυθιστόρημα

έμμετρη ερωτική ιστορία με ιππότες

ιαμβικός δεκαπεντασύλλαβος

ο στίχος των μυθιστορημάτων

διασκευή

νέα μορφή ενός ξένου προτύπου

φραγκικές επιδράσεις

έρωτας, μονομαχίες, περιπέτειες

εκφράσεις

εκτενείς περιγραφές κάστρων και κήπων

ανατολικές επιδράσεις

μάγισσες, δράκοι, μαγικά δαχτυλίδια

καταλόγια

δημοτικά ερωτικά τραγούδια μέσα στο έργο

μοιρολογήματα

θρηνητικά τραγούδια μέσα στο έργο

λυρική στροφή

πέρασμα από το έπος στο συναίσθημα