Ι. Πιτσιπίος, "Ο Πίθηκος Ξουθ ή Τα ήθη του αιώνος"
Απόσπασμα από το σατιρικό μυθιστόρημα του Ιάκωβου Πιτσιπίου (1848): ο Καλλίστρατος Ευγενίδης, γιος ενός αγωγιάτη που πλούτισε, παριστάνει τον ευγενή στην Αθήνα του 1840 και μιμείται τυφλά κάθε ευρωπαϊκή μόδα.
Α΄ Λυκείου · Λογοτεχνία · 15 λεπτά
Το μάθημα είναι στο σχολικό βιβλίο. Δεν το αντιγράφουμε εδώ. Άνοιξε το επίσημο
κεφάλαιο και γύρνα για την εξάσκηση.
Η σύνοψη, οι όροι και οι ασκήσεις γράφτηκαν με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης από το
σχολικό βιβλίο και μπορεί να έχουν λάθη. Πηγή είναι πάντα το βιβλίο: ό,τι σου φαίνεται περίεργο,
έλεγξέ το εκεί. Βρήκες λάθος; Γράψε μας στο aporia@signmak.com.
Σχεδιάγραμμα
Δική μας σύνοψη της ενότητας, για επανάληψη. Πηγή είναι πάντα το βιβλίο.
Τι έγινε
Ο πατέρας του Καλλίστρατου ήταν ο Γιάννης, αγωγιάτης από την Τραπεζούντα, που πλούτισε στην Επανάσταση και έστειλε τον γιο του στην Ευρώπη.
Ο Κώλιας μετατρέπει το όνομά του σε «Καλλίστρατος Ευγενίδης Αγωνιστής και Τραπεζίτης» και οι εφημερίδες τον υμνούν, αφού πληρώνει.
Γίνεται δεκτός σε όλες τις συναναστροφές της Αθήνας· οι ξένοι τον θαυμάζουν και οι τεχνίτες αντιγράφουν το ντύσιμό του.
Αναλαμβάνει όλα τα αξιώματα της κοσμικής ζωής: προστάτης του θεάτρου, πρόεδρος της φιλαρμονικής, ρυθμιστής του Ιπποδρομίου.
Το σαλόνι του είναι γεμάτο ξένα έπιπλα και βιβλία σε γλώσσες που δεν διαβάζει, και πορτρέτα με ψεύτικες επιγραφές για ηρωικό πατέρα και βασιλική μητέρα.
Κόβει τα βιβλία για να χωρέσουν στο ντουλάπι και φυλάει τα κομμάτια ως «λείψανα αρχαιοτήτων», δίπλα σε γελοίες «αρχαιότητες» όπως τα γυαλιά του Ομήρου.
Ένας άνθρωπος, για ένα έγκλημά του, μεταμορφώνεται από τον θεό σε πίθηκο ώσπου να εξιλεωθεί. Ο πίθηκος Ξουθ αιχμαλωτίζεται, ζει στην Αγγλία και στην Ελλάδα και, χάρη στη μιμητική του ικανότητα, υπηρετεί διάφορους κυρίους. Μέσα από την ιστορία του σατιρίζονται τα ευρωπαϊκά και ελληνικά ήθη.
Ποια συνήθεια της εποχής σατιρίζει ο Πιτσιπίος με τον Καλλίστρατο;
Τη ματαιοδοξία των νεόπλουτων και την τυφλή μίμηση των ευρωπαϊκών συνηθειών: ο Καλλίστρατος αλλάζει το όνομά του για να ακούγεται ευγενές, κρεμά ψεύτικα πορτρέτα προγόνων και γεμίζει το σπίτι του με ακριβά αντικείμενα που δεν καταλαβαίνει.
Ποιες ήταν οι δύο τάσεις της ελληνικής κοινωνίας στα μέσα του 19ου αιώνα;
Κατά τις ερωτήσεις του βιβλίου, ο «υπέρ ευρωπαϊσμός» και ο «υπέρ ελληνισμός». Ο Καλλίστρατος ενσαρκώνει και τις δύο: μιμείται κάθε ευρωπαϊκό συρμό αλλά συλλέγει και ψεύτικες «αρχαιότητες».
Ανοίγει το μενού κοινοποίησης του κινητού σου. Αν δεν υπάρχει, αντιγράφεται ο σύνδεσμος.
Νέα από το aporia.gr Νέες ενότητες και ό,τι βρίσκουμε στα θέματα των Πανελληνίων, στη σελίδα μας στο Facebook.