Νεοελ. Διαφωτισμός, Α. Κοραής, [Η κηδεία του Βολταίρου]
Σε επιστολή του προς τον φίλο του Πρωτοψάλτη της Σμύρνης (15 Νοεμβρίου 1791) ο Αδαμάντιος Κοραής περιγράφει, ως αυτόπτης μάρτυρας από το παράθυρό του, τη μεταφορά των λειψάνων του Βολταίρου στο Παρίσι και τη συγκίνησή του για την τιμή που έδειξαν οι Γάλλοι στη σοφία.
Α΄ Λυκείου · Λογοτεχνία · 15 λεπτά
Το μάθημα είναι στο σχολικό βιβλίο. Δεν το αντιγράφουμε εδώ. Άνοιξε το επίσημο
κεφάλαιο και γύρνα για την εξάσκηση.
Η σύνοψη, οι όροι και οι ασκήσεις γράφτηκαν με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης από το
σχολικό βιβλίο και μπορεί να έχουν λάθη. Πηγή είναι πάντα το βιβλίο: ό,τι σου φαίνεται περίεργο,
έλεγξέ το εκεί. Βρήκες λάθος; Γράψε μας στο aporia@signmak.com.
Σχεδιάγραμμα
Δική μας σύνοψη της ενότητας, για επανάληψη. Πηγή είναι πάντα το βιβλίο.
Τι έγινε
Η αλληλογραφία του Κοραή, περίπου χίλια γράμματα, κυκλοφορούσε από χέρι σε χέρι στους υπόδουλους και συμπλήρωνε το διαφωτιστικό του έργο.
Στις επιστολές προς τον Δημήτριο Λώτο καταγράφει σαν ημερολόγιο τη Γαλλική Επανάσταση.
Ο κλήρος του Παρισιού είχε εμποδίσει την ταφή του Βολταίρου στην πόλη· ο λαός αποφασίζει να φέρει πίσω τα λείψανά του.
Τα οστά τοποθετούνται στη Βαστίλη, στο ίδιο σημείο όπου ο Βολταίρος είχε φυλακιστεί νέος, ως εκδίκηση για την παλιά τυραννία.
Την επομένη μια λαμπρή άμαξα με δώδεκα λευκά άλογα, αγάλματα, επιγραφές για την ελευθερία και τα εβδομήντα τόμοι του διασχίζουν την πόλη μέσα σε τεράστιο πλήθος.
Ο Κοραής συγκινείται βλέποντας τα βιβλία να τιμώνται και θυμάται τους αρχαίους Αθηναίους που τίμησαν τον Σοφοκλή.
Καταλήγει με οργή κατά της τουρκικής τυραννίας, που στέρησε από την Ελλάδα τους σοφούς της.
Γιατί ο κλήρος του Παρισιού δεν άφησε να ταφεί ο Βολταίρος στην πόλη;
Τον θεωρούσαν πολύ ασεβή άνθρωπο, και ο Βολταίρος είχε γράψει πολλά εναντίον των μοναχών. Έτσι οι συγγενείς και οι φίλοι του τον έθαψαν πολλές λεύγες μακριά από το Παρίσι.
Τι συγκίνησε περισσότερο τον Κοραή στην κηδεία του Βολταίρου;
Όχι η χλιδή της πομπής, αλλά τα βιβλία του Βολταίρου που μεταφέρονταν θριαμβευτικά ανάμεσα σε ακαδημαϊκούς. Θυμήθηκε ότι έτσι τιμούσαν τη σοφία και οι αρχαίοι Έλληνες και έκλαψε.
Ποιον κατηγορεί ο Κοραής στο τέλος της επιστολής;
Τους Τούρκους: πιστεύει ότι η τυραννία τους έκανε άγονη την Ελλάδα, που αλλιώς θα έβγαζε ανθρώπους ισάξιους με τον Βολταίρο.
Ανοίγει το μενού κοινοποίησης του κινητού σου. Αν δεν υπάρχει, αντιγράφεται ο σύνδεσμος.
Νέα από το aporia.gr Νέες ενότητες και ό,τι βρίσκουμε στα θέματα των Πανελληνίων, στη σελίδα μας στο Facebook.