Λαϊκές αφηγήσεις, «Χρονικό του Γαλαξιδιού»: Η καταστροφή του Γαλαξιδιού
Απόσπασμα από το Χρονικό του Γαλαξιδιού του ιερομόναχου Ευθυμίου (1703): ο πειρατής Ντουρατζίμπεης νικιέται από τους Γαλαξιδιώτες, εκδικείται καίγοντας την πόλη ανήμερα του Πάσχα, και ένας άγιος οδηγεί τους επιζώντες να την ξαναχτίσουν.
Α΄ Λυκείου · Λογοτεχνία · 15 λεπτά
Το μάθημα είναι στο σχολικό βιβλίο. Δεν το αντιγράφουμε εδώ. Άνοιξε το επίσημο
κεφάλαιο και γύρνα για την εξάσκηση.
Η σύνοψη, οι όροι και οι ασκήσεις γράφτηκαν με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης από το
σχολικό βιβλίο και μπορεί να έχουν λάθη. Πηγή είναι πάντα το βιβλίο: ό,τι σου φαίνεται περίεργο,
έλεγξέ το εκεί. Βρήκες λάθος; Γράψε μας στο aporia@signmak.com.
Σχεδιάγραμμα
Δική μας σύνοψη της ενότητας, για επανάληψη. Πηγή είναι πάντα το βιβλίο.
Τι έγινε
Τα Χρονικά της Τουρκοκρατίας γράφονται από απλούς ανθρώπους και είναι και ιστορικές πηγές και μνημεία του λόγου.
Ο πειρατής της Ναυπάκτου Ντουρατζίμπεης ζητά λύτρα από τους Γαλαξιδιώτες για μια προσβολή στη θάλασσα.
Ο καπετάν Θοδωρής Μπαρμπαδήμος αρνείται με θάρρος, ξεφεύγει κολυμπώντας και φέρνει τα νέα.
Στη μάχη μια γαλαξιδιώτικη βόμβα ανατινάζει την πυριτιδαποθήκη του πειρατή· ο Θοδωρής σκοτώνεται, αλλά πεθαίνει ευχαριστημένος για τη νίκη.
Ο ντροπιασμένος πειρατής επιστρέφει τη νύχτα της Ανάστασης, καίει την πόλη και σφάζει ακόμη και ιερείς στην εκκλησία.
Οι επιζώντες καταφεύγουν στα βουνά, στο Παλιο-Γαλάξιδο, για δεκατρία χρόνια.
Ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος τους καλεί να γυρίσουν, να χτίσουν πέντε εκκλησίες και να ονομάσουν την πόλη Πεντάγιους.
Ο ιερομόναχος Ευθύμιος της Μονής του Σωτήρος κοντά στο Γαλαξίδι, το 1703. Το χειρόγραφο βρέθηκε στα ερείπια της μονής και ο συγγραφέας λέει ότι στηρίχτηκε σε παλιά χειρόγραφα και έγγραφα του μοναστηριού.
Πώς καταστράφηκε το Γαλαξίδι σύμφωνα με το Χρονικό;
Ο πειρατής Ντουρατζίμπεης ζήτησε λύτρα επειδή δύο γαλιότες δεν τον χαιρέτησαν. Οι Γαλαξιδιώτες αρνήθηκαν και νίκησαν στη ναυμαχία, αλλά εκείνος γύρισε το ξημέρωμα του Πάσχα, όταν όλοι ήταν στις εκκλησίες, έκαψε την πόλη και έσφαξε τους κατοίκους.
Πώς ερμηνεύει ο χρονικογράφος τα γεγονότα;
Με θρησκευτικά κριτήρια: ο πειρατής είναι όργανο του διαβόλου, ο θάνατός του θεία οργή, και η επιστροφή των κατοίκων γίνεται με εντολή του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου, με θαύματα που διώχνουν τα δαιμόνια.
Ανοίγει το μενού κοινοποίησης του κινητού σου. Αν δεν υπάρχει, αντιγράφεται ο σύνδεσμος.
Νέα από το aporia.gr Νέες ενότητες και ό,τι βρίσκουμε στα θέματα των Πανελληνίων, στη σελίδα μας στο Facebook.