Στα τρία τελευταία κεφάλαια ο Αρριανός αποτιμά τον Αλέξανδρο: απαριθμεί τις αρετές του, κρίνει με επιείκεια τα σφάλματά του και ζητά από τους επικριτές να τον κρίνουν από όλο του το έργο, δηλώνοντας ότι, παρά τις επικρίσεις του, τον θαυμάζει.
Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥΑΡΡΙΑΝΟΣΒΙΒΛΙΟ Ζ΄, ΚΕΦ. 28-3015 ΛΕΠΤΑ
Το μάθημα είναι στο σχολικό βιβλίο. Δεν το αντιγράφουμε εδώ. Άνοιξε το επίσημο
κεφάλαιο και γύρνα για την εξάσκηση.
Η σύνοψη, οι όροι και οι ασκήσεις γράφτηκαν με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης από το
σχολικό βιβλίο και μπορεί να έχουν λάθη. Πηγή είναι πάντα το βιβλίο: ό,τι σου φαίνεται περίεργο,
έλεγξέ το εκεί. Βρήκες λάθος; Γράψε μας στο aporia@signmak.com.
Σχεδιάγραμμα
Δική μας σύνοψη της ενότητας, για επανάληψη, γραμμένη με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης. Μπορεί να έχει λάθη: πηγή είναι πάντα το βιβλίο.
Τι έγινε
Ο Αλέξανδρος πέθανε την 114η Ολυμπιάδα, επί άρχοντος Ηγησία στην Αθήνα (323 π.Χ.), σε ηλικία 32 ετών και 8 μηνών, μετά από 12 χρόνια και 8 μήνες βασιλείας.
Ο Αρριανός απαριθμεί με υπερθετικούς βαθμούς τις σωματικές και ψυχικές του αρετές και τις ικανότητές του ως στρατηγού και ηγέτη.
Τα σφάλματα από οξύθυμο χαρακτήρα, οργή ή υπερβολική υιοθέτηση βαρβαρικών εθίμων τα αποδίδει στη νεότητα, στην ευτυχία και στους κόλακες.
Τον επαινεί για τη μετάνοια και διδάσκει ότι το σφάλμα θεραπεύεται μόνο με ομολογία και έμπρακτη μεταμέλεια.
Η θεϊκή καταγωγή και η περσική στολή ήταν, κατά τον Αρριανό, πολιτικά μέσα· οι μακριές οινοποσίες γίνονταν από φιλοφροσύνη προς τους εταίρους.
Όποιος κατακρίνει τον Αλέξανδρο πρέπει να δει όλο του το έργο και να αναλογιστεί πόσο μικρός είναι ο ίδιος μπροστά του.
Το όνομά του έφτασε σε κάθε λαό και πόλη· ο Αρριανός πιστεύει ότι ένας τέτοιος άντρας δεν γεννήθηκε χωρίς θεία θέληση.
Κλείνει λέγοντας ότι επέκρινε ορισμένες πράξεις για χάρη της αλήθειας, αλλά θαυμάζει τον ίδιο τον Αλέξανδρο.
Σωματικές (ομορφιά, αντοχή στον κόπο, ταχύτητα) και ψυχικές: γενναιότητα, φιλοτιμία, τόλμη, ευσέβεια, εγκράτεια στις σωματικές απολαύσεις. Ως ηγέτης ήταν ικανός να προβλέπει, να οργανώνει τον στρατό, να εμψυχώνει τους στρατιώτες, να τηρεί τις συμφωνίες, να μην ξεγελιέται και να είναι γενναιόδωρος στους άλλους, ενώ για τον εαυτό του ξόδευε λίγα.
Πώς κρίνει ο Αρριανός τα σφάλματα του Αλεξάνδρου;
Δεν τα θεωρεί σοβαρά, αν σκεφτεί κανείς τη νεότητά του, τη συνεχή επιτυχία και τους κόλακες γύρω του. Τον επαινεί γιατί, μόνος από τους παλιούς βασιλιάδες, μετάνιωνε για τα λάθη του· για τον Αρριανό ένα λάθος γιατρεύεται μόνο αν το παραδεχτείς και να μετανιώσεις φανερά.
Πώς εξηγεί ο Αρριανός τη θεϊκή καταγωγή και την περσική ενδυμασία του Αλεξάνδρου;
Ως πολιτικά τεχνάσματα: η θεϊκή καταγωγή προκαλούσε σεβασμό στους υπηκόους, όπως και σε παλιούς βασιλιάδες (Μίνως, Αιακός, Ραδάμανθυς). Η περσική στολή τον έκανε λιγότερο ξένο στους βαρβάρους και συγκρατούσε την αλαζονεία των Μακεδόνων.
Ανοίγει το μενού κοινοποίησης του κινητού σου. Αν δεν υπάρχει, αντιγράφεται ο σύνδεσμος.
Νέα από το aporia.gr Νέες ενότητες και ό,τι βρίσκουμε στα θέματα των Πανελληνίων, στη σελίδα μας στο Facebook.