Οι πανελλήνιοι δεσμοί

Σχεδιάγραμμα

Δική μας σύνοψη της ενότητας, για επανάληψη, γραμμένη με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης. Μπορεί να έχει λάθη: πηγή είναι πάντα το βιβλίο.

Τι έγινε

1. Οι Έλληνες ζουν σκορπισμένοι σε πολλές πόλεις χωρίς ενιαίο κράτος, αλλά έχουν κοινή γλώσσα, θρησκεία και έθιμα.
2. Η νοσταλγία και η συνείδηση ότι είναι ένας λαός γεννούν την ανάγκη για κοινές, πανελλήνιες γιορτές.
3. Οι Ολυμπιακοί αγώνες αρχίζουν επίσημα το 776 π.Χ., γίνονται κάθε τέσσερα χρόνια και συνοδεύονται από εκεχειρία.
4. Ο ολυμπιονίκης στεφανώνεται με αγριελιά και δοξάζεται στην πόλη του· το 776 π.Χ. έγινε αφετηρία χρονολόγησης με Ολυμπιάδες.
5. Οι άνθρωποι ζητούν να μάθουν το μέλλον στα μαντεία· το πιο φημισμένο είναι των Δελφών, του Απόλλωνα.
6. Η Πυθία δίνει χρησμούς που συχνά είναι αμφίσημοι· τους ζητούν ακόμη και βασιλείς της Αιγύπτου και της Λυδίας.
7. Οι πόλεις γύρω από ένα ιερό σχηματίζουν αμφικτιονία για να το προστατεύουν· η πιο γνωστή είναι των Δελφών.
8. Οι αποφάσεις των αμφικτιονιών γίνονται σεβαστές από όλους, όπως αυτή που θεωρούσε ιεροσυλία να κόψεις το νερό μιας πόλης.

Πρόσωπα

Πυθία

η ιέρεια που έδινε τους χρησμούς στους Δελφούς

Απόλλωνας Λοξίας

ο θεός της μαντικής στους Δελφούς

Κροίσος

βασιλιάς της Λυδίας, πήρε αμφίσημο χρησμό

Καλλιπάτειρα

μητέρα που μπήκε κρυφά στο στάδιο

Κόροιβος

ο νικητής του δρόμου το 776 π.Χ.

Τίμαιος

ιστορικός που χρονολόγησε με Ολυμπιάδες

Όροι

πανελλήνιοι δεσμοί

ό,τι ένωνε όλους τους Έλληνες

Ολυμπιακοί αγώνες

αγώνες κάθε τέσσερα χρόνια στην Ολυμπία

Ολυμπιάδα

τετραετία ανάμεσα σε δύο αγώνες

εκεχειρία

παύση των πολέμων για τους αγώνες

ολυμπιονίκης

νικητής στους Ολυμπιακούς αγώνες

776 π.Χ.

αρχή της χρονολόγησης με Ολυμπιάδες

Ελλανοδίκες

οι κριτές των Ολυμπιακών αγώνων

μαντείο

ιερό όπου δίνονταν χρησμοί

χρησμός

η απάντηση του μαντείου

αμφίσημος

που μπορεί να ερμηνευτεί με δύο τρόπους

Δωδώνη

μαντείο του Δία, το αρχαιότερο

αμφικτιονία

ένωση πόλεων γύρω από ένα ιερό